Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

частица Бога по Скайпу

Дивный вчера был вечер. Рядом с домом есть парк и автономный социальный центр - exSnia. Кудрявое, утопичное место. 

Когда-то давно была фабрика, а сейчас - чего только нет: крытая сцена для спектаклей-концертов, площадка для игры в поло на велосипедах, лаборатории по возобновляемой энергии, мастерская движения "Критическая масса"... Панки растят чего-то на грядках и проповедуют альтернативную экономику, бесплатная школа итальянского для мигрантов, игротека, праздники и представления для детей, беженцы из Северной Африки делают йогурт на продажу (а полрайона им как тару носит пустые стеклянные баночки) и дают уроки по блюдам национальной кухни, ранним утром - китайцы с ушу, ближе к вечеру - иммигранты из Бангладеш играют в крикет, бодрые римские старушки во главе с энергичной дамой из Уругвая поют песни народов мира (включая "Падмосковные вечера" и "Катьюшу")... По выходным - презентации всякого рода радикальной литературы и встречи с их фриковатыми авторами, дебаты по урбанистике, нашествие молодых мам с колясками, экосолидарные обеды и ужины... 

Казалось бы, ну что еще  могло удивить? Не удивлял же канатоходец, растянувший между деревьями две веревки и учивший по ним ходить свою собаку (когда мы усомнились в успехе предприятия, парень горячо возразил: не, не! я на youtube видел, как у одного чувака получилось!! моя овчарка не тупее!).

А вчера....
Collapse )

св. Антифашист

"Активист антифашистской организации «Белая роза» Александр Шморель, казненный 13 июля 1943 г. в мюнхенской тюрьме «Штадельхайм», причислен к лику местночтимых святых Берлинско-Германской епархии Русской православной церкви заграницей" (спасибо mezak).

Я в связи с этой историей вспомнил другую, о которой писал журнал Шпигель. В городке Монжерон братья Mauméjean в июле 1941 года (т.е. уже под нацистской оокупацией) сделали для церкви Святого Жака цветной витраж, где фигура царя Ирода Агриппы I, казнящего апостола Иакова, изображена с узнаваемо гитлеровской челкой. Такой вот жест одиночного религиозно-художественного сопротивления Холокосту. Считанный, впрочем, лишь недавно.

имя... Россия

       Да... Давно не бывал в LJ. Тятя, тятя, наши сети... Не перестают приносить... Сначала подумал, что это очередной фотоколлаж. Оказывается нет. Икона.
      Матерь Божья... Неужели до такой степени все запущено?
     
     Игумен Евстафий (в миру Жаков), настоятель храма Святой равноапостольной Великой княгини Ольги...
     
     "- Римского прокуратора называть - игемон. Других слов не говорить. Смирно стоять. Ты понял меня или ударить тебя?"

      "Сталин теперь — в одной из церквей. В той, что за Стрельней, близ Петербурга. На иконе. В своей простой шинели, в какой его запомнили миллионы советских людей, смотрит на вас задумчивыми и глубокими глазами из-под густых бровей. Рядом с ним святая. Матрёна Московская с нимбом вокруг головы осеняет красного цезаря крёстным знамением.
      "Блаженная Матрёна Московская благословляет вождя". На этом образе соединилась воедино разорванная в XX веке и кровоточащая нить русской истории. Сталин и церковь. Советская власть и русская традиция. Вера Христова в красной России. Наверное, такая икона нужна именно сейчас, когда враги, выжигающие саму память о советской стране, пытаются привлечь себе в помощники и церковь. Прочитав роман "Мать", Ленин назвал эту книгу нужной для дела революции. Так же и этот образ Блаженной Матрёны Московской, написанный Ильёй Пивником, — для православных он нужный".

Из интервью:

"ЗАВТРА". Отец Евстафий, а как вообще возникла идея создать такую икону?

о.ЕВСТАФИЙ. Вы знаете, у нас в России полководцы часто благословлялись монахами, блаженными, юродивыми. Вот, например, преподобный Сергий Радонежский благословил полководца Дмитрия Донского на битву. И битва была выиграна. То же самое произошло в Москве осенью 41-го года. Блаженная Матрёна приняла у себя очень озабоченного положением в Москве вождя Сталина. И успокоила его, сказала: “Ты один останешься в городе. Всех отправляй, город не сдавай. И не сдашь”. В этом нет ничего странного. Святые люди всегда благословляли воинов, вождей. На этом стояла, стоит и будет стоять Россия. Здесь нет никакой выдумки. На этой иконе отражение того святого пути, который прошла Матрёна Московская, в том числе и благословив вождя на победу.Collapse )

теперь я сама

     В 2006 году Папа Римский посетил лагерь смерти в польском Освенциме. "Его реакция на увиденное, по словам свидетелей, была очень личной. Он пешком обошел весь мемориал, отказавшись от автомобиля, и в конце обратился к небесам: "А где ты был, Господи?".
    Одной из самых пронзительных религиозных сцен в кинематографе XX века для меня навсегда останется сцена из "La Notte di San Lorenzo" братьев Тавиани.
    Жителей маленького тосканского городка нацисты согнали в подвал дома, приказав на следующий день всем укрыться в церкви (минировали здания перед приходом американцев) и пригрозив, что ослушников ждет расстрел. Ночью между узниками разгорается спор: бежать или довериться, поступить как было сказано. Горожане делятся на две группы: одна покидает подвал и в темноте старается уйти как можно дальше от погони, другая - на рассвете бредет к собору.
     У священника в храме - тепло на глазах: все как встарь, как во времена первоапостольского братства... Люди из узелков крошат хлеб для причастия, у кого-то находится бутылка вина... Звучит орган и "Ave Maria!"... Церковь - укрытие и приют, вера - последнее за что может уцепится отчаявшийся человек... Прихожане растроганы. На их лицах - переживания, которые многие никогда не испытывали. Даже дети притихли и глотали облатки причастия вперемежку со слезами.
     Камера делает круг по церковным витражам и выносит зрителя на площадь перед собором. Немцы со "шмайссерами" и фаши в черных рубашках закрывают двери храма.
     Раздается взрыв.
     Ударная волна открывает створки, валит дым... Звук уходит, наступает гулкая тишина... Спустя минуту-две в дверном проеме появляется человек с оторванной рукой. Он не кричит, прислоняется к стене, оседает... Шатаясь, выходят другие: окровавленные, оглушенные, оцепеневшие от болевого шока...
    Мальчики-служки под руки выводят священника. Одновременно с ними на паперти оказывается женщина, прижимающая к груди мертвую дочь. Священник вырывается, подбегает к женщине, помогая ей нести девочку. Оба, обезумев, молча смотрят на тело, переводят взгляд на друг друга, делают шаги вниз, ступенька за ступенькой... Этот долгий взгляд словами не описать.
    Сойдя на площадь, женщина - без надрыва, без упрека, без ненависти, спокойным, но твердым голосом произносит:
    - Стойте. Оставьте меня. Я сама. Теперь я сама.
Collapse )

Qualcuno era comunista...

     При общении с политизированными людьми постоянно чувствуешь прессинг принудительной идеологической самоидентификации. В LJ тоже такое случается: прижмут в углу треда и ну пытать - кто ты? за кого ты? с кем ты, труженник мауса и клавиатуры?
     Представляю, сколько мороки... Левые щучат как либеральность, правые - за левачество... По праздникам достается за моральное либертарианство и склонность к анархистской эстетике... Сегодня ammosov и вовсе ультиматум выкатил: "Тумаков левачье будет и дальше получать. Вы нам еще за 1917 не ответили сполна" (это он так прокомментировал избиение участников манифестации против милицейского произвола на Славянской). Господи Иисусе... Я... Ему... За 1917-ый... Пока приходил в себя sofadultra в том же топике заклеймил "мелкобуржуазный протест" и накрыл чугунной крышечкой: "правозащита стала уделом лузеров в самые что ни на есть либеральные 90-ее гг.".
     Эх, нету жизни безпартейному человеку...
     Сделаю-ка подарок френд-ленте - вольный перевод песни "Qualcuno era comunista" ("Кто-то был коммунистом") ироничного итальянского барда Джорджо Габера (Giorgio Gaber).      
Collapse )

Речь патриарха перед панихидой по Сталину

   Патриарший собор, 9.03.1953 г.  
Collapse )
   Молитва, преисполненная любви христианской, доходит до Бога. Мы веруем, что и наша молитва о почившем будет услышана Господом. И нашему возлюбленному и незабвенному Иосифу Виссарионовичу мы молитвенно, с глубокой, горячей любовью возглашаем вечную память.
   Журнал Московской Патриархии. 1953, №4. С.3 (grazie shorec и zgtt).
   См. сайт Международной кампании "Анти-сталинизм".    P.S. Понятно, что гнули всех, что было страшно, что среди репрессированных было много священников и верующих... Каково было Алексию выговаривать "возлюбленному и незабвенному Иосифу Виссарионовичу"? О чем он думал в тот момент? О Христе?  
Collapse )